Cum autem in quo sapienter dicimus, id a primo rectissime dicitur.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Aliis esse maiora, illud dubium, ad id, quod summum bonum dicitis, ecquaenam possit fieri accessio. Quas enim kakaw Graeci appellant, vitia malo quam malitias nominare. Eam tum adesse, cum dolor omnis absit; Duo Reges: constructio interrete. Eaedem res maneant alio modo. Hinc ceteri particulas arripere conati suam quisque videro voluit afferre sententiam. Restinguet citius, si ardentem acceperit. Sed quid sentiat, non videtis.

Ut enim nos ex annalium monimentis testes excitamus eos,
quorum omnis vita consumpta est in laboribus gloriosis, qui
voluptatis nomen audire non possent, sic in vestris
disputationibus historia muta est.

Quod enim vituperabile est per se ipsum, id eo ipso vitium
nominatum puto, vel etiam a vitio dictum vituperari.

Habes, inquam, Cato, formam eorum, de quibus loquor, philosophorum. Itaque his sapiens semper vacabit. Ratio enim nostra consentit, pugnat oratio. Isto modo ne improbos quidem, si essent boni viri. Cur tantas regiones barbarorum pedibus obiit, tot maria transmisit? Praeclare hoc quidem.

Bork

Non pugnem cum homine, cur tantum habeat in natura boni;
Qui est in parvis malis.

Eorum enim est haec querela, qui sibi cari sunt seseque diligunt.
Hoc est dicere: Non reprehenderem asotos, si non essent asoti.
Tum Piso: Atqui, Cicero, inquit, ista studia, si ad imitandos summos viros spectant, ingeniosorum sunt;
Quantum Aristoxeni ingenium consumptum videmus in musicis?
Non est enim vitium in oratione solum, sed etiam in moribus.
Quid enim?

Post enim Chrysippum eum non sane est disputatum.

Nosti, credo, illud: Nemo pius est, qui pietatem-; Vide igitur ne non debeas verbis nostris uti, sententiis tuis. Quod non faceret, si in voluptate summum bonum poneret. Piso igitur hoc modo, vir optimus tuique, ut scis, amantissimus. Nunc vides, quid faciat. Ita fit cum gravior, tum etiam splendidior oratio. Si longus, levis dictata sunt. Hoc est non dividere, sed frangere.

Bork: Ergo id est convenienter naturae vivere, a natura discedere.